成语大全

  • 《重九不出遣怀》

    【作品介绍】词的最后几句,是下片的第二层,写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应,又突出写景虽是写景,但同时也隐含出人事。桃花凋谢,园林冷落,这只是物事的变化,而人事的变化却更甚于物事的变化。像桃花一样美丽姣好的唐氏,也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了;词人自己的心境,也像“闲池阁”一样凄寂冷落了。一笔而兼有二意很巧妙,也很自然。下面又转入直接赋情:“山盟虽在,锦书难托。”这两句虽只寥寥八字,却很能表现出词人自己内心的痛苦之情。虽说自己情如山石,痴心不改,但是,这样一片赤诚的心意,却难以表达。明明在爱,却又不能去爱;明明不能去爱,却又割不断这爱缕情丝。刹那间,有爱,有恨,有痛,有怨,再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意,真是百感交集,万箭簇心,一种难以名状的悲哀,再一次冲胸破喉而出:“莫,莫,莫!”意谓:事已至此,再也无可补救、无法挽回了,这万千感慨还想它做什么,说它做什么?于是快刀斩乱麻:罢了,罢了,罢了(...)当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来(...)起两句十二个字,连用四叠字:云淡淡,知是疏云;雨潇潇,应是小雨,如李清照《蝶恋花》词:“潇潇微雨闻孤馆”,而非“风雨潇潇”(《诗·郑风·风雨》的“暴疾”(朱熹《诗集传》)的急风骤雨。淡云无语,细雨有声,这淅淅沥沥的声音,暮暮朝朝一直传入人的耳畔,怎能不使人生愁,故开篇的一个字即云“愁”。叠字的连用,又加强了烘托气氛,渲染环境,状物抒情的作用,“别来应是”,语气十分肯定。由于是知己,心心相印,我既为你生愁,你对我必然如此。“眉峰”,源于“(...)词篇由描写词人的自我形象(...)

  • 《咸阳道上晚晴有作》

    【作品介绍】张玉岩草书萧然在涧。景色秋来冠。几缕明霞红未断。矫首时时遐观。此夜为谁排?芳尘滚滚,香雾氲氲,东风何地不精神?流莺也唤人。柳屯云护城两岸黄

  • 《次韵吉老十小诗 其四》

    【作品介绍】《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反(...)①肃肃:鸟翅扇动的响声。鸨(bǎo 保):鸟名,似雁而大,群居水草地区,性不善栖木。②苞栩:丛密的柞树。苞,草木丛生;栩,柞树。③靡:无,没有。盬(gǔ 古):休止。④艺:种植。稷:高粱。黍:黍子,黄米。⑤怙(hù 户):依靠,凭恃。⑥曷:何。所:住所。⑦棘:酸枣树,落叶灌木。⑧极:终了,尽头。⑨行:行列。一说鸨腿;一说翅。⑩常:正常。(...)要谈杭州,首先把杭州的情况做个总的、概括的介绍:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。”“东南形胜”,是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南,地理位置很重要,风景很优美,故曰“形胜”。“三吴都会”,是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市,那里人众荟萃,财货聚集,故曰“都会”。⑴我:周武王自称。将:捧。享:献祭品。(...)

  • 《五福降中天》

    【作品介绍】客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”   东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。   “虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外。’‘鹤鸣九皋,声闻于天’。苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说。封于齐,七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳,修学敏行,而不敢怠也。譬若鹡鸰,飞且鸣矣。传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人(...)此词选自《王夫之文集》。王夫之的《潇湘十景词》集潇湘胜景,抒赞颂真情,令人大开眼界,乃明清之际词作中的精品。《十景词》均以《蝶恋花》谱之,整齐划一却不失灵动,情随(...)难挽清风飞佩,有相思都在,断柳长汀。此别何如,一笑写入瑶琴。天空水云变色,任愔愔、山鬼愁听。兴未已,更何妨、弹到广陵。诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连(...)

  • 《满江红·和王昭仪韵》

    【作品介绍】三峡两百千米中,两岸连绵不绝的高山,没有一点中断的地方;重叠的山峰,层层的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了,如果不是在正午就看不见太阳,如果不是在半夜就看不见月亮。(合叙句)  到了夏天,江水漫上丘陵,下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝紧急召见,最快早晨就从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间一千二百多里的路,即使骑上快马,驾着风,也不像这样快。  春天和冬天的时候,则是雪白的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。(合叙句)极高的山峰上生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布,在那里飞流冲刷。水清,树荣(茂盛),山峻,草茂,实在是有很多趣味。  每逢初晴的日子或者结霜的早晨,树(...)你个小家伙,有仙人气质,出生东方,却像西方的神仙喜欢戏弄浩荡云海。精神沛然,纵神天游,独去独往,家人也不知道你的去向。 你是魏侯家的子孙,继承了他的大名,本家住在聊摄城。你神态卷舒,出元入化,喜欢参拜古贤遗迹。 你十三岁就舞弄文墨,看经读史,也是挥笔生花。你口齿伶俐,辩论可以折服著名辩论家田巴生,和鲁连子一样。 你曾经西去洛阳等地,让当地文人吃惊不小。你在王屋山采气炼功,窥奥入妙,一睹洞天门。 你也去过嵩山,遇到不少羽客道士。清早就携着月光子的素手,晚上就宿在玉女的窗前。你曾经去鬼谷,赏其窈窕秀美,也到龙潭观其众流急奔。现在有东渡汴河水,行走三千里来拜访我。 满怀逸兴,观赏吴云,一路飘飖到了浙江岸。扬帆挥手,海渡杭州与越州之间,在樟亭观望海潮。 看惊涛怒卷海门巨石,看苍云横垣天际青山。浙江海潮如白马疾拉的白车,声如雷,迅驰而来,使人心骇颜变。 你又听说会稽山水秀美,来到耶溪弄溪水。会稽山水有万壑千岩,峥嵘影象都投影在镜湖里。 那里的秀色不可形容,江城洒满清辉。在水中行船如同人游月边去,舟在空中行。 你在那里逗留很久,然后入剡溪寻找王子猷与许询等名人的遗迹。你肯定笑着读了曹娥碑,沉吟了许久蔡邕题的黄绢幼妇外孙齑臼评语,也一定知道那是绝妙好词的意思。 天台山着连四明山,日落以后就(...)离思迢迢远,一似长江水。去不断,来无际。红笺著意写,不尽相思意。为个甚,相思只在心儿里。院君只说眼前话。官人,愿学楚昭王,休学曹丕。员外,曹丕、楚昭王都不须提起,昨日奴家到书房中,看见一本书且是好。见什么书?昔日有一人姓王,名祥,其弟王览。王祥是前娘之子,王览是后母之儿。有继母朱氏,信听奶娘谗言,要害王祥,令王祥到海州卖绢前去。有王览收租回来,不见了王祥,问其妻。妻曰:"你哥哥被婆婆使令海州卖绢去了。"王览大惊日:"海州不打紧,要打从苍山经过,此山有强寇生发,劫人财物,害人性命。"其妻答曰:"何不快马加鞭,径赶至到苍山,救取伯伯?"王览不与母亲知道,径赶到苍山,果见强人把王祥拿下。王览上前替死,这王祥只愿自死,两下争死。山中草寇见此二人有孝义之心,放了二人,把火烧了山寨,人人归家侍母去了。员外,山中草寇也有回心之日,员外何不学取王祥、王览之事,接取二官人回来,一家过活,却不是好?咄!伶人点头就知,呆汉棒打不晓。你见我与兄弟不和,故意扳今吊古,在我面前絮絮叨叨,许多闲话。官人,迎春所言,正合奴意。望官人息怒停嗔,容叔叔依旧还家,十分之美。院君,你休说,说起越懊恼。

  • 《春旱二首 其二》

    【作品介绍】虫响灯光薄,宵寒药气浓。词之首句起笔不凡,以拟人手法写春风似乎可以用她那灵巧的“手”,启开冰封雪盖的万物,而且最“先”使梅花吐出了嫩蕊!“拭手”而先,仿佛是春风对梅花特别钟情。句法峭劲,旋折有力。次句即绘出梅花的丰采:资色美丽(頩),冷韵幽香,相伴着它的是明沙净水。这句七个字,“頩姿冷艳”写梅花本身:“明沙水”显示出一片冰清素洁、纤尘不染的环境。彼此映衬,更给人以丰姿绰约、神采奕奕的感觉。这里词人赋予梅花明沙净水的环境,有着深刻(...),案辔遵平莽独对丹墀日尚中,君恩赐出锦袍红。世人不识文章力,只说家门积善功。小官张道南是也。俺父亲曾为潮阳县县丞。三年任满回来,东京闲住。小官应举,聿得状元及第,除授潮阳知县,现今官衙安下。一壁厢去取父亲、母亲,未曾来到,止有兴儿服侍。天色已晚,我与众衙官饮了几杯酒,心中则是闷倦,不免乘着月色,向花园中和兴儿闲散心咱。相公,这后园尽也齐整。兴儿。你觑波。夜静更深,风清月朗,古诗有云:花有清香月有阴,此景是也。但可惜春光将暮,众花都己零落。刚那海棠轩侧畔土堆儿上,一树碧桃正开。兴儿,你随俺去看咱?相公,兴儿想起来,还记的那时走了白鹦鹉,相公与兴儿来寻,跳过花园来。和那徐知县的小姐相见。谁想今日与相公又来到花园里闲玩,不知相公心儿里,可也还念那小姐么?兴儿,你不提起来,我也忘了。记的那时在花园里共那小姐相会,不久便病死了。正是人面不知何处去,桃花依旧笑春风,徒增一番伤感而己。夜深了,且回去罢。兴儿,你将这碧桃捡那开的盛的折一枝来。胆瓶里插着,等我看咱。理会的。同我到书房中去。兴儿,将琴来,待我来弹一曲释闷者。琴在此,请相公自弹,兴儿睡去了。这里也无人。我本是徐碧桃,不幸辞世,为阳寿未尽,一灵真性(...)

  • 《浣溪沙(木樨)》

    【作品介绍】这是一首写女子伤春闺怨的词作。首句“东风吹水”形象生动,但新意不强,容易让人想起与李煜同时代稍早些的冯延巳的名句:“风乍起,吹皱一池春水。”而“日衔山”则要好得多。虽然“日衔山”与“青山欲衔半边日”意思相同,同样都是拟人化的手法,但“山衔日”有日升之意,多用于形容山极高之势;而“日衔山”则寓日落之意,有夕阳斜照,余晖映山之感。(...)缨故国云山远濛濛。恰则心头托托地。放下了日多萦系。别恨还容易。袖痕犹有年时泪。就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“(...)

  • 《菩萨蛮(上嗣王生日)》

    【作品介绍】第二组特写是中间三句,铺叙了王府园内乱云、老树、夕阳、燕、蛙等现存的景物。这些景物本身是中性的,并非福王府所特有,然而作者在述及时一一加上了强烈的感情色彩。主观色彩的注入,一是通过刻意的组合,让景物所具有的苍凉共性在互相映衬中得以凸现,如“乱云老树夕阳下”之句。而更主要的是通过化用典故来实现,这就是关于燕子和青蛙的第四、五两句。“燕”与“王谢家”的关系,经过刘禹锡《乌衣巷》诗句的渲染,已是妇孺皆知。这里劝“燕休寻”,将园内燕子的忙碌穿梭故意说成是有意识的怀旧,悲剧气氛就更为浓烈。“怒煞些鸣蛙”则化用《韩非子》所载“怒蛙”的典故:越王勾践出行望见怒蛙当道,不禁从车上起立,扶着车前的横木向它们致敬,因为“蛙有气如此,可无为式(榜样)乎”!在作者看来,如今青蛙气鼓鼓地怒鸣,是为了“恨兴亡”的缘故。这一组特写,正是借景抒情。今日斗酒会,明旦沟水头。这一段初读起来,只觉得自然平淡,其实构思安排,颇有精妙。“方(同“旁”)宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成(...)咏物寄志,或咏物抒情是古咏物诗的两大格调。

  • 《元夕二首 其一》

    【作品介绍】[2]痴儿了却公家事:意思是说,自己并非大器,只会敷衍官事。痴儿,作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。(...)琼而素而。被花恼、只莺知。正要千钟角酒,五字裁诗。江东日暮,道绣斧、人去未多时。还又要、玉殿论思。花肃肃。杨柳三眠未足。一棹溪山新涨绿。旧欢无梦续。才能谦让祖先贤,承教化,立三纲,禀"仁义礼智",习"恭俭温良"。定万代规模遵孔圣,论一生学业好文章。《周易》道谦谦君子,后天教起此文章。《毛诗》云《国风》《雅》《颂,《关雎》云大道扬扬。《春秋》说素常之德,访尧舜夏禹商汤。《周礼》行儒风典雅,正衣冠环珮锵锵。《中庸》作明乎天理,性与道万代传扬《大学》功在明明德,能齐家治国安邦。《论语》(...)

  • 《又七言三首 其二》

    【作品介绍】陶秀才你来!今日是个好日辰,收拾琴剑书箱,随我上京应举去来。大人先生说的是!待小生禀命母亲去。母亲,今学士大人要领您孩儿上京应举去。争奈母亲年高,孩儿尽忠不能尽孝,孩儿去好不去好?学士这等说来,我问学士去。学上,量陶侃有甚文学,着学士如此用心也?老母,(...)某孙坚是也。大小三军,摆开阵势,依着我,先摆个胡同阵。元帅,怎么叫做胡同阵?把这马军摆在一边,把步军摆在一边,中间里留一条大路,我若输了好跑。摆开阵势,尘土起处,吕布敢待来也。某乃吕布是也。领着本部下人马,与孙坚相持厮杀,走一遭去。大小三军,摆开阵势,兀那尘土起处,敢是孙坚来了也。你来者何人?你听者:吕奉先是你的爹爹。哦!风大,听不见。我是你爹爹。哦!风大,听不见。吕布是你爹爹。哦!你怎生是我爹爹?口退!你来者何人?元帅,他骂阵哩。你还他大着些。某乃长沙太守孙坚,是你孙子哩。你怎么不做大,怎么与他做孙子?(孙坚云)你那里知道,常赢了便好,若输了呵,拿住要杀,他便饶了,道:"是我孙子哩!"他也杀了。我近不的他,走了罢,走、走、走!孙坚走了也。这厮合死,不往本阵中去,他落荒的走了也。有你走处,有我赶处,走到天涯,赶到海角,不问那里赶将去。走、走、走!被吕布杀的我魂灵儿也无了。近不的他,兀的一所密林,我入的这密林来,一棵枯树,我脱下这衣甲头盔来,拴在这树上,按孙武子兵书曰:是脱壳金蝉计。吕布赶将来,则道是我,搠上一戟,寸铁入木,九牛难拔,投到他拔出戟来,我走过芦沟桥去也。某乃吕布是也。孙坚与某交战,近不的某走了,某紧赶着,往这密林中去了。我入的这密林中来,兀的不是孙坚?着这厮吃我一戟。可怎生其尸不倒?哦,原来是脱壳金蝉计。他走了也。寸铁入木,九牛难拔,我拔出这戟来,将着这衣袍铠甲,去俺父亲跟前献功去。杨奉安在?(净杨奉上,云)则我是杨奉,厮杀全没用。每日跟元帅,阵前听将令。某乃杨奉是也。我正在帐房里吃饭,有元帅呼唤,不知有甚事。可早来到也。我自过去。(见科云)元帅呼唤杨奉,那厢使用?杨奉,我杀败孙坚也。走入这密林中,他用脱壳金蝉计,脱下他的衣袍铠甲走了也。你拿着这些衣袍铠甲,先去父亲跟前报功去。我将这败残军校,杀了便来也。你小心在意者。得令。军器丛中分外别,拿住孙坚马上挟。饶君便披三重铠,宝剑剁做两三截。我拿着孙坚太守的衣袍铠甲,元帅府里献功,走一遭去。来者何人?我是吕布手下八健将杨奉是也。我拿着的是孙坚的衣袍铠甲,将着元帅府里献功去也。将来与我!好说,你倒省气力也!你要我怎么与你?你真个不与我,我则一枪。老叔,你要时你拿了去罢,这衣袍铠甲,你拿便(...)蓬莱阁下红尘境。青羽扇低摇凤影。庭前玉树一枝春,香雾和烟新月冷。开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”