天池

作者:程芳铭 朝代:先秦诗人
天池原文
通观全词,没有写一句惜别的话,没有强烈激切的抒情。将情感融入景物, 此词上片写送别情景,以景色作为笛声的背景,情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。下片运用叠句造境传情,想象次日分别的情景,大大扩展了离情别绪的空间。如此虚实结合,渲染出一种强烈的情感氛围,使读者受到极强的艺术感染这是本词的艺术魅力所在。在众多的景物之中,又挑出一二件,直接赋予它们生命,起到画龙点睛的作用,使所有的自然物都生气勃勃,整个艺术画面都活跃起来,这是本词的艺术特色。上片用“愁”写烟,使新月也带上了强烈的感情色彩;下片用“送”状柳絮,使之与东去的流水对比而生情。而“愁烟”和“飞絮”在形态上又有共同之处,它们都是飘忽不定、迷迷蒙蒙的自然物;它们轻虚空灵,似乎毫无重量,不可捕捉,但又能无限扩散,弥漫整个宇宙,用它们象征人世的漂泊不定,传达出迷蒙怅惘、拂之不去的眷恋之情,那是再妙不过的了。但作者似乎是随手占来,毫不费力,只道眼前所见,显得极其自然。这正是词人的高超之处。
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《秦妇吟》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云(...)
主人当行觞,坐者长寿遽何央。
肌肤绰约真仙子,来伴冰霜。洗尽铅黄。素面初无一点妆。
镜晕眉山,囊熏水麝。凝然风度长闲暇。归来定解鹔鹴裘,换时应倍骅骝价。
寥落古行宫,宫花寂寞红。
这首《晚出新亭》诗,是写江上景(...)
至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙(...)
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《秦妇吟》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云(...)
志怀逝兮心懰栗,纡余辔兮踌躇。
起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。(...)
天池拼音解读
tōng guān quán cí ,méi yǒu xiě yī jù xī bié de huà ,méi yǒu qiáng liè jī qiē de shū qíng 。jiāng qíng gǎn róng rù jǐng wù , cǐ cí shàng piàn xiě sòng bié qíng jǐng ,yǐ jǐng sè zuò wéi dí shēng de bèi jǐng ,qíng jǐng jiāo róng dì xuàn rǎn chū sòng bié shí de gǎn shāng fēn wéi 。xià piàn yùn yòng dié jù zào jìng chuán qíng ,xiǎng xiàng cì rì fèn bié de qíng jǐng ,dà dà kuò zhǎn le lí qíng bié xù de kōng jiān 。rú cǐ xū shí jié hé ,xuàn rǎn chū yī zhǒng qiáng liè de qíng gǎn fēn wéi ,shǐ dú zhě shòu dào jí qiáng de yì shù gǎn rǎn zhè shì běn cí de yì shù mèi lì suǒ zài 。zài zhòng duō de jǐng wù zhī zhōng ,yòu tiāo chū yī èr jiàn ,zhí jiē fù yǔ tā men shēng mìng ,qǐ dào huà lóng diǎn jīng de zuò yòng ,shǐ suǒ yǒu de zì rán wù dōu shēng qì bó bó ,zhěng gè yì shù huà miàn dōu huó yuè qǐ lái ,zhè shì běn cí de yì shù tè sè 。shàng piàn yòng “chóu ”xiě yān ,shǐ xīn yuè yě dài shàng le qiáng liè de gǎn qíng sè cǎi ;xià piàn yòng “sòng ”zhuàng liǔ xù ,shǐ zhī yǔ dōng qù de liú shuǐ duì bǐ ér shēng qíng 。ér “chóu yān ”hé “fēi xù ”zài xíng tài shàng yòu yǒu gòng tóng zhī chù ,tā men dōu shì piāo hū bú dìng 、mí mí méng méng de zì rán wù ;tā men qīng xū kōng líng ,sì hū háo wú zhòng liàng ,bú kě bǔ zhuō ,dàn yòu néng wú xiàn kuò sàn ,mí màn zhěng gè yǔ zhòu ,yòng tā men xiàng zhēng rén shì de piāo bó bú dìng ,chuán dá chū mí méng chàng wǎng 、fú zhī bú qù de juàn liàn zhī qíng ,nà shì zài miào bú guò de le 。dàn zuò zhě sì hū shì suí shǒu zhàn lái ,háo bú fèi lì ,zhī dào yǎn qián suǒ jiàn ,xiǎn dé jí qí zì rán 。zhè zhèng shì cí rén de gāo chāo zhī chù 。
qí èr biàn shì shā rén shèn zhì huó mài rén ròu de gōu dāng 。zhè yī céng shī zhōng xiě dé jiào yǐn yuē ,chén yín kè 、yú píng bó xiān shēng jù yǒu guān shǐ liào yǔ shī yì hù cān ,fā míng shèn què ,è yào jiè shào rú xià 。jù 《jiù táng shū ·huáng cháo chuán 》,“shí jīng jī bǎi xìng jiē zhài yú shān gǔ ,lèi nián fèi gēng yún 。zéi zuò kōng chéng ,fù shū wú rù ,gǔ shí téng yǒng 。mǐ dòu sān sì qiān 。guān jun1 jiē zhí shān zhài bǎi xìng yù yú zéi ,rén huò shù shí wàn ”。《qín fù yín 》zé xiě dào :“shàng ràng chú zhōng shí mù pí ,huáng cháo jī shàng kuī rén ròu ”、“yè wò qiān zhòng jiàn jǐ wéi ,cháo cān yī wèi rén gān kuài ”,ér zhè xiē rén ròu de lái yuán ne ?shī zhōng jiè huá yuè shān shén de yǐn jiù zì zé lái yǐng shè fěng cì shān dōng fān zhèn biàn tòu lòu le gè zhōng xiāo xī :“xián rì tú xīn diàn xiǎng ēn ,wēi shí bú zhù shén tōng lì 。huán zhōng xiāo guǎn bú céng wén ,yàn shàng xī shēng wú chù mì 。xuán jiāo yǎn guǐ bàng xiāng cūn ,zhū bāo shēng líng guò cháo xī 。”yú píng bó shì yún (...)
zhǔ rén dāng háng shāng ,zuò zhě zhǎng shòu jù hé yāng 。
jī fū chāo yuē zhēn xiān zǐ ,lái bàn bīng shuāng 。xǐ jìn qiān huáng 。sù miàn chū wú yī diǎn zhuāng 。
jìng yūn méi shān ,náng xūn shuǐ shè 。níng rán fēng dù zhǎng xián xiá 。guī lái dìng jiě sù shuāng qiú ,huàn shí yīng bèi huá liú jià 。
liáo luò gǔ háng gōng ,gōng huā jì mò hóng 。
zhè shǒu 《wǎn chū xīn tíng 》shī ,shì xiě jiāng shàng jǐng (...)
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十五讽诗书,篇翰靡不通
其实远方征人的“不还”与寒衣的“寄与不寄”并没有必然联系。女主人公是基于“君不还”的现实才制作冬衣,目的是让远方的丈夫得以御寒。征人掌握不了自己的命运,无论“寄与不寄”,女主人公实际上都面临着“君不还”的冷酷结局。她也明知这一点,故意在寄衣上生出波澜,是为了表现自己长期独守空房的一种怨恨。当然这种怨恨是基于团圆的愿望,本身仍意味着对丈夫的无限深情。又恨又爱,以恨示爱,这是闺妇的一种特有心态。这正是这支小曲情味的动人之处。

作者介绍

程芳铭 程芳铭程芳铭,字新三,一字涤轩,宝山人。诸生。有《一枝楼吟草》。

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