诉衷情（送李状元·三之一）

诉衷情（送李状元·三之一）原文：

整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调，又岸风夕浪，舟雪寒灯做起伏，及滞留，危难而转图南鲲鹏，意境起伏，富于节奏；承转顿挫，铿锵有力；情景呼应，浑然无间。
燕语呢喃，似惜人迟暮。
后世影响　　影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”(...)
殷勤欲送归船。
春青河畔草，不是望乡时。
亭堠何催兀，暴骨无全躯。
夹城曲水飘香，扫蛾云髻新妆，落尽梨化欲赏。不胜惆怅，东风萦损柔肠。　三月
后世影响　　影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”(...)
惟天禄兮不再，背我信兮自违。
这种五言四句的小诗，在当时是一种新兴的文学样式，齐梁时代已称作“绝句”，它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远，故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云：“五绝只二十字，最为难工，必语短意长而声不促，方为佳唱。”刘熙载《艺概》云：“以鸟鸣春，以虫鸣秋，此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙，也完全符合上述诗家对五绝的要求。
界雷公是也，这一位是电母。吾神形容猛壮，性烈刚强，震塌乾坤，劈开山岳。惊枯木而发生，震蛰虫而出户。怒轰云汉，恶荡百川。今因下方有一人，姓蔡，名顺，字君仲。他母亲染病，想桑椹子食用。有蔡顺孝心，感动天神。上帝命俺大众神祗，今夜三更，降甘露瑞雪，满山林中，但是桑树，都生桑椹子，着蔡顺摘去奉母治病，方显神灵鉴察也。俺众神既奉敕令，不敢有违。今有风神在空中等侯，电母，俺去来。那云端里，兀的不是众位尊神在此？众位尊神，吾神与电母来了也。雪神、雨神、雷公、电母，都来了。您众位尊神，为因下方蔡顺奉母一事，您都知上帝敕令么？俺都知上帝敕令也。既知上帝敕令，俺神灵岂敢有违？天色已晚也。今夜至三更，吾神显耀威力，起一阵寒风，着雪神微微的降一阵瑞雪。等雪住时，吾神再助一阵和风，将冬天变做春天。着雷公发一声霹雳，震动山林，电母荧煌闪烁，光走金蛇，雨师下一阵甘雨。着遍山野桑树上，舒青叶，长翠条，都生出桑椹子来，着蔡顺摘奉母亲，病体指日而安，方显神灵感应也。鬼力，是多早晚时候也？报的尊神得知，夜至三更也。夜至三更也。您众神祗各显神力，吾神刮起寒风来。兀的不寒风起了也。是好寒风也。雪神可随着这风，下一阵瑞雪。吾神降一阵瑞雪。兀的雪下了也。是好大雪也。雪够了也。吾神将冬天变做春天，助起这和风来。兀的不和风起了也。吾神显耀威力，震一声霹雳。兀的不雷响了也。是好雷声也，电母，可随着雨师，行一阵甘雨者。吾神掣起这电光来。吾神行一阵雨。兀的不雨下了也。是好甘雨也。风雷雨雪都有了。吾神不敢久停久住，俺众神只回上帝话，走一遭去(...)
(24)郤（xì）昭子：晋国的卿。

诉衷情（送李状元·三之一）拼音解读：

zhěng shǒu shī gē yǐ háo jǐng yǔ zhuàng zhì chèn tuō chū háo mài jī diào ，yòu àn fēng xī làng ，zhōu xuě hán dēng zuò qǐ fú ，jí zhì liú ，wēi nán ér zhuǎn tú nán kūn péng ，yì jìng qǐ fú ，fù yú jiē zòu ；chéng zhuǎn dùn cuò ，kēng qiāng yǒu lì ；qíng jǐng hū yīng ，hún rán wú jiān 。
yàn yǔ ne nán ，sì xī rén chí mù 。
hòu shì yǐng xiǎng 　　yǐng xiǎng lì dòng chuān shǐ cè ，chéng wéi yán mián qiān nián de zhì guó lǐ niàn zhī yī ，zhèng shì tōng dá 、rén xīn hé shùn chéng wéi hòu dài wú shù zhì guó lǐ zhèng zhě zī zī yǐ qiú de lǐ xiǎng jìng jiè 。hòu shì yǒu “jū guān jǐng yǔ ”yún ：“shàn wéi zhì zhě ，guì yùn yì mín zhī yǐn ，dá mín zhī qíng 。”“zhì mín zhī dà zhě ，zài shàng xià zhī jiāo bú zhì yú gé hé 。”“shàng xià zhī jiāo ”ér bú “gé hé ”，qí hé xīn jiù shì gè “tōng ”(...)
yīn qín yù sòng guī chuán 。
chūn qīng hé pàn cǎo ，bú shì wàng xiāng shí 。
tíng hòu hé cuī wū ，bào gǔ wú quán qū 。
jiá chéng qǔ shuǐ piāo xiāng ，sǎo é yún jì xīn zhuāng ，luò jìn lí huà yù shǎng 。bú shèng chóu chàng ，dōng fēng yíng sǔn róu cháng 。　sān yuè
hòu shì yǐng xiǎng 　　yǐng xiǎng lì dòng chuān shǐ cè ，chéng wéi yán mián qiān nián de zhì guó lǐ niàn zhī yī ，zhèng shì tōng dá 、rén xīn hé shùn chéng wéi hòu dài wú shù zhì guó lǐ zhèng zhě zī zī yǐ qiú de lǐ xiǎng jìng jiè 。hòu shì yǒu “jū guān jǐng yǔ ”yún ：“shàn wéi zhì zhě ，guì yùn yì mín zhī yǐn ，dá mín zhī qíng 。”“zhì mín zhī dà zhě ，zài shàng xià zhī jiāo bú zhì yú gé hé 。”“shàng xià zhī jiāo ”ér bú “gé hé ”，qí hé xīn jiù shì gè “tōng ”(...)
wéi tiān lù xī bú zài ，bèi wǒ xìn xī zì wéi 。
zhè zhǒng wǔ yán sì jù de xiǎo shī ，zài dāng shí shì yī zhǒng xīn xìng de wén xué yàng shì ，qí liáng shí dài yǐ chēng zuò “jué jù ”，tā shì táng jué de làn shāng 。zhè zhǒng duǎn shī yào qiú chǐ fú qiān lǐ 、yú yùn yōu yuǎn ，gù bǐ xìng yī tǐ zuì wéi shī jiā zhe yì 。shī bǔ huá 《xiàn yòng shuō shī 》yún ：“wǔ jué zhī èr shí zì ，zuì wéi nán gōng ，bì yǔ duǎn yì zhǎng ér shēng bú cù ，fāng wéi jiā chàng 。”liú xī zǎi 《yì gài 》yún ：“yǐ niǎo míng chūn ，yǐ chóng míng qiū ，cǐ zào wù zhī jiè duān tuō yù yě 。jué jù zhī xiǎo zhōng jiàn dà sì zhī 。”cǐ shī de tuō wù jì xìng zhī miào ，yě wán quán fú hé shàng shù shī jiā duì wǔ jué de yào qiú 。
jiè léi gōng shì yě ，zhè yī wèi shì diàn mǔ 。wú shén xíng róng měng zhuàng ，xìng liè gāng qiáng ，zhèn tā qián kūn ，pī kāi shān yuè 。jīng kū mù ér fā shēng ，zhèn zhé chóng ér chū hù 。nù hōng yún hàn ，è dàng bǎi chuān 。jīn yīn xià fāng yǒu yī rén ，xìng cài ，míng shùn ，zì jun1 zhòng 。tā mǔ qīn rǎn bìng ，xiǎng sāng zhēn zǐ shí yòng 。yǒu cài shùn xiào xīn ，gǎn dòng tiān shén 。shàng dì mìng ǎn dà zhòng shén zhī ，jīn yè sān gèng ，jiàng gān lù ruì xuě ，mǎn shān lín zhōng ，dàn shì sāng shù ，dōu shēng sāng zhēn zǐ ，zhe cài shùn zhāi qù fèng mǔ zhì bìng ，fāng xiǎn shén líng jiàn chá yě 。ǎn zhòng shén jì fèng chì lìng ，bú gǎn yǒu wéi 。jīn yǒu fēng shén zài kōng zhōng děng hóu ，diàn mǔ ，ǎn qù lái 。nà yún duān lǐ ，wū de bú shì zhòng wèi zūn shén zài cǐ ？zhòng wèi zūn shén ，wú shén yǔ diàn mǔ lái le yě 。xuě shén 、yǔ shén 、léi gōng 、diàn mǔ ，dōu lái le 。nín zhòng wèi zūn shén ，wéi yīn xià fāng cài shùn fèng mǔ yī shì ，nín dōu zhī shàng dì chì lìng me ？ǎn dōu zhī shàng dì chì lìng yě 。jì zhī shàng dì chì lìng ，ǎn shén líng qǐ gǎn yǒu wéi ？tiān sè yǐ wǎn yě 。jīn yè zhì sān gèng ，wú shén xiǎn yào wēi lì ，qǐ yī zhèn hán fēng ，zhe xuě shén wēi wēi de jiàng yī zhèn ruì xuě 。děng xuě zhù shí ，wú shén zài zhù yī zhèn hé fēng ，jiāng dōng tiān biàn zuò chūn tiān 。zhe léi gōng fā yī shēng pī lì ，zhèn dòng shān lín ，diàn mǔ yíng huáng shǎn shuò ，guāng zǒu jīn shé ，yǔ shī xià yī zhèn gān yǔ 。zhe biàn shān yě sāng shù shàng ，shū qīng yè ，zhǎng cuì tiáo ，dōu shēng chū sāng zhēn zǐ lái ，zhe cài shùn zhāi fèng mǔ qīn ，bìng tǐ zhǐ rì ér ān ，fāng xiǎn shén líng gǎn yīng yě 。guǐ lì ，shì duō zǎo wǎn shí hòu yě ？bào de zūn shén dé zhī ，yè zhì sān gèng yě 。yè zhì sān gèng yě 。nín zhòng shén zhī gè xiǎn shén lì ，wú shén guā qǐ hán fēng lái 。wū de bú hán fēng qǐ le yě 。shì hǎo hán fēng yě 。xuě shén kě suí zhe zhè fēng ，xià yī zhèn ruì xuě 。wú shén jiàng yī zhèn ruì xuě 。wū de xuě xià le yě 。shì hǎo dà xuě yě 。xuě gòu le yě 。wú shén jiāng dōng tiān biàn zuò chūn tiān ，zhù qǐ zhè hé fēng lái 。wū de bú hé fēng qǐ le yě 。wú shén xiǎn yào wēi lì ，zhèn yī shēng pī lì 。wū de bú léi xiǎng le yě 。shì hǎo léi shēng yě ，diàn mǔ ，kě suí zhe yǔ shī ，háng yī zhèn gān yǔ zhě 。wú shén chè qǐ zhè diàn guāng lái 。wú shén háng yī zhèn yǔ 。wū de bú yǔ xià le yě 。shì hǎo gān yǔ yě 。fēng léi yǔ xuě dōu yǒu le 。wú shén bú gǎn jiǔ tíng jiǔ zhù ，ǎn zhòng shén zhī huí shàng dì huà ，zǒu yī zāo qù (...)
(24)qiè （xì）zhāo zǐ ：jìn guó de qīng 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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(24)郤（xì）昭子：晋国的卿。
“落日多情还照坐，山青一点横云破”，两人在“寂寞园林”之中话别，“相对无言”时，却见落日照坐之(...)
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海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。 　　“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。” 　　是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调，又岸风夕浪，舟雪寒灯做起伏，及滞留，危难而转图南鲲鹏，意境起伏，富于节奏；承转顿挫，铿锵有力；情景呼应，浑然无间。
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37.为此：形成这种声音。
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花(...)

作者介绍

慧宣 常州法师，与道恭同召，活跃于太宗贞观年间，生平事迹不详，留有是诗三首。